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丁未 坎下離上 未濟
讖曰:
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰:
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
金聖嘆:「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。」
這是一個近未來的預言,而且與平常推背圖所預言的事件有點不同, 推背圖共六十象,之前的象全部都是預言治亂興替的關鍵事件,不過這個象卻不是預言政治人物的,它預言的是中國繼孔子後的另一位「聖人」!圖中一個背著弓的人面向坐著的老者。不知坐著和站著二人的身份關係,但預言中說明其中一個的名字中可能是「張」或「躬」。
讖文說「日月麗天,群陰攝服,百靈來朝,雙羽四足」,頭兩句的描述說明這是一件好事情,百靈是鳥,即是會有一隻鳥兒來到京城與朝廷接觸,而這隻鳥是有雙羽和四隻腳的,猜這是一個「燕」字。
頌文說得更明白,這次是預言一個聖人。但何謂聖人?「雖非豪傑也周成」,他不是豪傑不是政治人物,但也能夠讓國家做到好像周朝一般重視「禮」教。這也合符傳統中國對聖人的定義 ,或者這個聖人姓周。
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